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我们当在神面前“自卑”!
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提到自卑时,通常情况下,我们认为这个词是负面的、消极的。因为自卑的意思是轻视自己,认为自己不如别人。然而,当圣经出现自卑这个词的时候,并非是负面、消极的,而是正面、积极的。因为在圣经中记载的自卑的意思是谦卑。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人,因此,我们当在神的面前“自卑”。

1、在神面前自卑,必经历神的恩典。

亚哈王为了一己之私,受了王后耶洗别的耸动,夺取拿伯的性命,将拿伯的葡萄园占为己有。因此,神差遣先知以利亚责备他,并且告知亚哈,神的审判将要临到他的家。(参王上21:21-24)面对先知以利亚的责备,亚哈是如何回应的呢?亚哈听见这话,就撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡卧也穿着麻布,并且缓缓而行。(王上21:27)

由此可见,面对先知以利亚的责备,亚哈在神面前自卑。因此,耶和华的话临到提斯比人以利亚说:“亚哈在我面前这样自卑,你看见了吗?因他在我面前自卑,他还在世的时候,我不降这祸……”

当约西亚王在神的面前自卑时,他也经历到神的恩典。当约西亚王听到律法书上的话时,他在神的面前自卑。因此,神给与他莫大的恩典,使他不至亲眼看见神所降的灾祸。(参王下22:18-20)

当希西家王在神的面前自卑时,也经历到神的恩典。希西家却没有照他所蒙的恩,报答耶和华,因他心里骄傲,所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民,觉得心里骄傲,就一同自卑,以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。(代下32:25-26)

当罗波安王在神的面前自卑时,也经历到神的恩典。于是,王和以色列的众首领都自卑说:“耶和华是公义的!”耶和华见他们自卑,耶和华的话就临到示玛雅说:“他们既自卑,我必不灭绝他们;必使他们略得拯救,我不藉著示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。然而他们必作示撒的仆人,好叫他们知道,服事我与服事外邦人有何分别。”(代下12:6-7)

如果我们愿意在神的面前自卑,我们也能经历到神的恩典。因为神赐恩给谦卑的人,这是真实的,也是可信的。我们的神乐意赐恩给我们,他的恩典够我们使用。

2、在神面前自卑,神垂听我们的祷告。

我若使天闭塞不下雨,或使蝗虫吃这地的出产,或使瘟疫流行在我民中,这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。(代下7:13-14)

这是神向所罗门显现时的教导,由此可知,神应允赦罪的条件之一是我们当在神的面前“自卑”,即我们当谦卑地承认自己的罪。玛拿西王犯罪得罪神,然而,当他在急难时,他在神的面前自卑,并且祷告寻求神,神垂听他的祷告,应允他的呼求。他在急难的时候就恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。(代下33:12-13)

当我们在神的面前自卑时,我们的祷告、呼求,神必不轻看。因为忧伤痛悔的心,神必不轻看。惟愿神除去我们的骄傲,赐予我们一颗谦卑的心,使我们无论在何时,无论在何处,我们都愿意在神的面前自卑。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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