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圣经中五个因贪心而酿成大祸患的人
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欲望是上帝在造人时,就已经赋予给人的,这些欲望可以包括物资的欲望、生理的欲望、精神的欲望等。因此人有这些欲望是可以的,甚至也是可蒙上帝祝福的;但是,这也必须要有一个前提条件,那就是要合理的施展欲望,不能越线,也不能膨胀,否则的话那就是贪心,犯罪了。

我们在圣经中会发现,神在很多的时候都会藉着祂的仆人们不断提醒人,不要贪心过度,要保守自己的心,控制在合理的范围之内,否则将会酿成大祸。但是往往很多时候,人还是置神的警告不顾,起贪心,以至于酿成了无法挽回的大祸。下面我们就列举圣经中五个因贪心而酿成大祸患的人。

亚当夫妻。亚当夫妻是我们人类的始祖,蒙上帝特别的眷顾,可以随时随地、不受限制地亲近神,享受上帝的恩典;上帝也把他们安置在伊甸园中,使他们修理看守,享受其中的果实。然而,这种美好且平静的画面,却因为他们夫妻想像神一样聪明而终结。这直接致使他们失去了永远的生命,且被赶出了伊甸园。

亚当夫妻因贪心而付出的代价太大,影响也非常的深远,告诫我们千万不要妄想自己能够成为神,也不要去夺属于神的荣耀,我们只要站好自己的位置就可。

所罗门。所罗门是大卫的儿子,后来接续大卫的王位,成为以色列国的第二代君王。他在为国王的前期,不仅蒙上帝喜悦,被赐予智慧,自己也是勤理朝政,为以色列人做了很多的好事,深受百姓的爱戴。但是,到了后期,我们会发现他就变的昏庸无能,神人共愤。这是为什么呢?乃因为他贪图色情且骄傲,致使自己被神人弃绝。(参王上11:3-4)所罗门因贪图色情而被神人弃绝的事例,告诫我们一定要控制自己肉体的情欲,不能越线。

基哈西。基哈西乃是先知以利沙的仆人,深受以利沙的喜欢和重用,但是他却枉费了以利沙的信任。为什么呢?乃因为他贪图财利,私自收取了乃缦的礼物和金钱,而这些都是被先知以利沙所拒绝的;基哈西收去了以利沙所拒绝的金钱,且事后隐瞒真相,这充分说明了他是一个过度贪爱金钱的人。当然,他也为他的贪心付出了代价,那就是双手长了大麻风病,如同血那样白。这就告诫我们千万不要取不义之财,否则将会付出与之相应的代价。

犹大。犹大是赞美的意思,名字非常好听,所以圣经中有很多人的名字叫犹大,但有一个人却与这个名字不相符,那就是主耶稣的门徒犹大。哪里不相符呢?乃因为他是个贪钱且心里极其刚硬的人,正因为他是这种人,所以连自己的恩主也愿意出卖。当然,他也为自己的贪钱和刚硬付出了巨大的代价,那就是他不仅因此失去了肉身的生命,也失去了永远的生命。这告诫我们,在神的家里不能起贪心,也不能心里刚硬,不悔改,否则将会面临犹大的结局。

亚拿尼亚夫妻。亚拿尼亚夫妻是教会建立之后的第一代基督徒,受教于彼得等使徒的名下。他们夫妻非常热心,与众人一样,情愿过着凡物公用的生活,也愿意卖掉自己的家业,奉献给教会。虽然如此,但他们还是犯了一个重大的错误,那就是欺哄神,这是明知故犯的罪,所以他们夫妻的结局就是被圣灵击打而死。亚拿尼亚夫妻惨痛的教训,教会我们一个事情,就是自己要量力而行,千万不能犯一些明知故犯的罪,特别是不能欺哄神,否则后果将难以承受。

以上五组人,都有一个共同的特点,那就是贪心;当然,他们所贪图的也都不一样,有的是虚浮的荣耀、有的是美色、有的是金钱等等,不一而足。虽然,他们所贪的不一样,但是结局却都是一样的,那就是他们都为此承担了极其严重的代价。他们这些事例告诉我们一个道理,那就是我们应当保守自己的心,以及外在的手、脚等,不起贪心、不做坏事,反而要向神的形象和样式看齐,靠着基督,努力做一个手洁心清,无可指摘的人。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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