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提醒:不要再把圣灵当“道具”,做医病赶鬼的事情了!
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几日前,在一些网络的教会看到了这样的一件事情,有一位姊妹为别人做医治释放,她奉耶稣的名斥责魔鬼离开,做医治释放的姊妹声嘶力竭地说了一阵子后,病人没有好转。姊妹说,可能这个魔鬼胆挺大,还得用圣灵的宝剑击杀它。于是姊妹用方言祷告完之后,开始用圣灵的宝剑“砍砍砍”……

无独有偶,在另外一个群里,也有做医治释放的姊妹,遇到了和上述同样的问题,因为魔鬼不肯离开,姊妹有些着急,便放下圣灵的宝剑,宣告自己拿起了耶和华的大刀劈向了魔鬼“杀杀杀”……

让人哭笑不得的是,姊妹的孩子在场,看到母亲比比划划的样子,告诉他妈,大刀太沉,你还是拿圣灵的宝剑砍吧……

对于一些追求灵恩的人,他们只追求神迹奇事,对圣经的真理其实并不了解。当你告诉她这样做有些不妥时,她不但不接受,还会很反感。因此在第一次看到这样的事情时,我认为这是极其个别的现象,没有往心里去。没有想到,最近又在两个群里,也看到了用同样的手法在做医治释放的圣工,而这两个群可不是极端灵恩派的群,而是传统教会的群。因此必须提醒大家,别再糟蹋生命之道了。

首先可以肯定的是,基督教中奉耶稣的名,的的确确可以进行医病赶鬼,这不是迷信。科学已经证实了,有百分之九十五的暗物质是肉眼看不到的,一些强大的能量存在宇宙之中。圣经告诉我们,神可以调动一切,神是宇宙万物中最高的统治者。只要奉耶稣的名,无论求什么,只要借着祷告,求神介入所求的事件中,一切都会成就,根本不需要再添加任何的手段。

千万不要用“圣灵的宝剑”和“耶和华的刀”进行“砍砍砍”“杀杀杀”,让不了解基督教的人,误以为我们的信仰与迷信没有什么不同,那就糟蹋了我们的信仰。

关于“圣灵的宝剑”在圣经中确实提到过,在弗6:17说道“戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。”这里所说的“圣灵的宝剑”其实是一种比喻,把“神的道”比喻成了“圣灵的宝剑”,这和之前提到的,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭,都是用比喻的方法来述说的。

关于“耶和华的刀”同样也是一种比喻,在代上21:12说道:“或三年的饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月;或在你国中有耶和华的刀,就是三日的瘟疫……这里是把“三日瘟疫”比喻成了耶和华的刀。

在耶12:12中也提到了“耶和华的刀”。圣经说道:灭命的都来到旷野中一切净光的高处;耶和华的刀,从地这边,直到地那边,尽行杀灭……这里也是一种比喻,而非真是说,耶和华有一把大刀。即使有耶和华神的一把刀,那这把刀多大啊?圣经上说:“耶和华的刀,从地这边,直到地那边。”谁有这样的力量拿起这样的刀?所以,我们千万不能乱引用圣经!

在圣经中,神经常用比喻这种常用的修辞手法,是为了把抽象、难理解的事物,用浅显、具体、生动的事物来代替说明,好让抽象的事物变得具体,深奥的道理变得浅显。这一切都是为了我们更好地理解圣经。我们千万不能理解错了呀!

在现今教会中提说“耶和华刀”的不多,但用“圣灵的宝剑”和“圣灵的火”的人很多。在此我要多说几句奉劝的话。

圣灵乃是神的灵,是三位一体中的一位,是轻慢不得的!主耶稣明明说道:“凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。”(路12:10)亵渎一词包含了轻慢,不庄重,不尊敬的意思。如果我们随随便便把圣灵当“道具”用于“医病赶鬼”那就是一种不尊重的表现。

亲爱的弟兄姊妹,不要叫神的圣灵担忧,我们原是受了他的印记,并靠圣灵引领,等候得赎的日子来到的人,我们要尊重圣灵,不要再把圣灵当“道具”用了好不好?

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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