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让灵修成为习惯
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有个词语叫“临渴掘井”,字面意思是渴的时候才去挖井,同样有个谚语叫“临时抱佛脚”,都是比喻平时没有准备,事到临头才想办法。此类事情在信徒的生活中经常发生,像耶稣讲的浪子一样,直到遭遇饥荒快饿死的时候,才醒悟过来想念父亲。

相对来讲,这种“临时抱主脚”要比“死不悔改”好得多,耶稣被钉时,左右两边的两个强盗就是很好的例子。但我们不鼓励大家单单“临时抱主脚”,这有利用神的嫌疑。我们鼓励大家常常亲近父神,让灵修成为习惯。耶稣讲的比喻里,父亲告诉大儿子:“儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的。”常常亲近父神,神就必亲近我们(雅4:8);和父亲同在,就不必惧怕饥荒,像先知耶利米讲的:“炎热来到,并不惧怕……在干旱之年毫无挂虑”(耶17:8)。

但以理虽然在遇见重大事情的时候去祷告神(但2:17-18),但他不是“临时抱主脚”,因为他有祷告的习惯。但以理“一日三次,双膝跪在他 神面前,祷告感谢,与素常一样。”(但6:10)我们很难想象日理万机的但以理怎么做到一日三次祷告“与素常一样”。

我们总是找很多借口:太忙了,太累了,没有时间读经,没有时间祷告。何等的亏欠!何等的可怜!雅各说:“你们得不着,是因为你们不求”(雅4:2)。亲爱的弟兄姊妹,回转吧!愿主怜悯我们!愿我们的祷告也“与素常一样”,不管遭遇什么,祷告、灵修都要成为习惯。

圣经里记载耶稣有三个照常的习惯:

一是进会堂聚会(路4:16),包括学习圣经,祷告,敬拜神。耶稣30岁传道之前,一直有这样的习惯。

二是祷告神(路22:39)。客西马尼园的祷告,并不是有事才祷告,这只是耶稣祷告习惯的一部分。

三是讲道教训人(可10:1)。“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。”(太9:35)

圣经说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作“看见”)那日子临近,就更当如此。”(来10:25)“那日子”是主再来的日子,是审判的日子。“那日子”真的近了,我们不单单 “知道”,更是“看见”。

亲爱的弟兄姊妹,你的习惯是什么?看电视?打麻将?或是别的?愿我们彼此劝勉,聚会不停止,灵修成习惯。

注:文章首发于作者公众号赞ta扬ta。作者系河南一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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