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【故事喻道新编】秦岭闲传(14)

【故事新编】 

这年暮春的一天,秦岭疙瘩村的狗蛋和儿子小狗蛋,吃过早饭爷俩牵着毛驴急急忙忙去赶集。出村不久遇到路边菜地旁正在休息的大婶朝他俩直笑:“你这父子二个实在太笨,有毛驴不骑却要跟着走。”狗蛋听罢醒悟,连忙把小狗蛋扶上驴背接着赶路。 

走了不远,碰的一位鬓发斑白的长者,手举起拐杖训斥毛驴背上的小狗蛋说:“你这个小娃,真是不孝。孔融四岁都已知道让梨,你这半大娃自己骑着毛驴,倒叫自己的老爸牵缰拉驴赶路。”一听这话,小狗蛋感到自己很是不孝,连忙出溜滑下驴背;狗蛋也觉得这位长者说的很有道理,于是和儿子马上来个互换位置。狗蛋使劲一跃跨上驴背握紧缰绳,嘴里大喊一声“得!驾”,驴“得得”走起。回头望去,只见小狗蛋在后面拉着毛驴尾巴小步跟着跑。 

约摸走了十多分钟,前面走着一个背着小娃的年轻女子。当走到平行时,那年轻女子侧目一看,柳眉一拧,即兴高声作诗一首:“爸爸逍遥骑毛驴,儿子年少后面跟;不知爱幼立榜样,起个坏头怎能行!”一听这有力道的诗句,狗蛋脸一红臊的赶紧跳下毛驴,一把拉过小狗蛋再次扶上驴背,接着自己也翻身上了驴背。父子俩人同骑毛驴前行。 

还是走了不多会儿,迎面来了一位戴眼镜如绅士模样的人:“暮春渐去天已热,二人重体压毛驴;残忍残忍累坏驴,实不人道岂有理!”父子闻此,只好下来。狗蛋朝镇街方向望望,无奈地仰头长长叹口气,牵上毛驴转身朝回走。小狗蛋急了上前拽住父亲衣襟:“爸爸,不去赶集了?”狗蛋摸摸儿子脑袋说,朝前再走还不知道又会碰个说什么的。回家,省得劳神又费劲。结果,狗蛋和儿子小狗蛋这天的集市没有赶成。 

【喻道新说】 

秦岭西部山脚下有个镇子,是个很奇特的小镇。自古以来它与三省交界,镇子主体属于靠北的陕西,南部紧挨四川,西部与甘肃为邻。也因着这一特点,改革开放后三省人来镇子上做生意也多了。大家操着三省不同口音,也使镇子特别热闹。镇上小教堂里的信徒,大部分来自陕西,其它两个省的人也不少。 

教堂新近分来一名刚毕业的神学生。眉清目秀、言谈举止很是阳光。不到半个时辰,就让这个教堂百十多名信徒知晓了。毕竟教堂负责的老传道已上80多岁了,教堂很需要补充新鲜血夜。如今分配来个神学毕业生,对镇教堂来说很有必要。大家以很快的速度知道消息,也就不足为奇了。 

他第一次登上讲台时,预备得很充足,用陕西话给大家讲道。结束后,一位四川口音的年轻姊妹在主台下等他,说是他用陕西方言讲道一句也没有听懂,建议能不能用四川话讲;学生一听很重视,在第二个礼拜讲道时,他改用临阵磨刀学来的四川话讲。结果在结束后,又被一位甘肃大叔拦住,要求他改为甘肃话讲,只有这样他才能听得清楚。到了第三个礼拜,学生改为甘肃话讲。结果他还没有讲完,已有部分人提前退场离开了。 

为此,他去请教教堂负责人。负责人问他,你什么话讲得最好。学生回答说,我在学校时普通话说得最好。负责人说,那你用大家都能听得懂的普通话讲多好,何必多此一举去东施效颦呢?从此这位神学生不再迎合少数方言听众的要求,坚持用大家都能听得懂的普通话来证道。结果再也没有人向他提出以前的类似问题,而且喜欢听他讲道的人越来越多了。 

在当今社会及教会里,也常常有类似的问题发生。众口难调,仁者见仁智者见智。如若自己没有主见,那将一事无成。这就像狗蛋和儿子小狗蛋去赶集,因着多次听路人意见,失去了自己原已定好的主意,结果这天的集市没有去得成。而后面故事里的神学生,最后采纳了教会负责人意见,坚持用大家都能听得懂的普通话证道,在后来取得了非常好的效果。 

这就说明:世上诸事,若道听途说,随波逐流,没有主见,被别人牵着鼻子走,最后将贻笑四方,受害无穷。凡事要有主见,也要有我们内心的主心骨。作为基督徒,自信主受洗的那个时刻起,你就已与主签订了信仰的新约,在你身上也就有了显明的基督徒记号。主耶稣基督就是你心中的头,也是你的主心骨。在信主的这条路上,无论身处何种岗位,都要不忘初心,不被环境而左右,朝着前面既定标竿直跑,只有这样你才能进窄门最终到达天国。    

【参考经文】 

“心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见。”(雅1:8)

(本文作者为福音时报特约撰稿人。)

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