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幸福不由“金钱”决定——由两个家庭看幸福的根本
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设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。箴17:1

这里的意思很明确,就是一个家庭即便是物质非常丰富,应有尽有,天天享受山珍海味,但若彼此相争的话,倒还不如过得贫贱,彼此相爱、相安。这强烈体现出了物质并不是一个家庭或夫妻能否过得幸福的决定性因素;而且,有时候丰富的物质条件,还有可能会摧毁一个家庭的幸福。

这样的案例有很多。先说一个圣经中的家庭,比如大卫之家。大卫虽然被神亲自称为合神心意的仆人,但他的家庭也并非一个幸福的家庭。我们会发现大卫在没有成为以色列人之王的时候,他的家庭基本上是风平浪静,和和睦睦的,没有出现什么问题。但是当他成为君王之后呢?他的家庭光景就完全变了个样。

首先是他自己犯了淫乱的罪,树立了负面形象,殃及了家人。而后是他的孩子们为了争利等,自相残杀;再后来就是父子反目,自己最疼爱的儿子密谋造反,与自己为敌,迫使年老之时还要走上流亡之路。即便是此事被镇压之后,后来仍是有儿子重蹈覆辙,要自立为王。可以说,大卫虽然当上了君王,但是诱惑却非常大,致使他的家庭问题重重,自己虽然是有信心之人,但却不是合格的父亲。

再说一个现实中案例。有一对基督徒夫妻,姊妹聪明能干,且爱主,经常参与聚会及服侍;弟兄也是个经商人才,虽然不常来聚会,但也已经受洗,心里面有主,也支持家人的聚会、服侍及奉献。在开始之初,他们夫妻是一对贫贱夫妻,走在打工、创业的道路上。虽然那个时候很辛苦,但是夫妻同心,儿女双全,家庭中充满着和睦与平安。

后来,这对夫妻创业成功。按理来说,他们应该会更为幸福,但事实上,并非如此。他们虽然钱多了,用钱购置了很多自己想要的东西,但却买不来夫妻间的感情、信任。后来,这位弟兄还在外面找了人,有了另外的孩子。这就造成了整个家庭的矛盾,致使夫妻之间、子女之间、婆媳之间产生了无法调和的矛盾。

这样矛盾已经存在十多年了,虽然他们家庭的财富在增加,但矛盾也在同样增加,越演越烈,真可谓是得不偿失。通过以上两个事例,给我们看清了一个非常明显的道理,就是财富并非是夫妻相爱、家庭和睦的根本。虽然人人都需要金钱、爱金钱,但我们也当知道金钱有时候也具有破坏力,若是把握不好,就会使家庭矛盾重重。那话说回来,家庭幸福的根本是什么呢?

一是要敬畏耶和华上帝。经上说:“少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。” (箴15:16)这里面说的很直接,在财宝和人上帝之间,人应当优选选择敬畏上帝,这是人能够获得幸福的根本。当然,从夫妻和家庭的角度而言,最好都能敬畏上帝,这样人人都会因为敬畏上帝而有所为又有所不为。

二是要相亲相爱。经上说:“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。” (箴15:17)这里面说得很清楚,就是在物质丰富和相亲相爱之间,人应当选择相亲相爱,而不是物质财富。这两者之间的次序不能颠倒,不然夫妻关系以及家庭关系就会变得摇摇欲坠,因为任何人都不可能保持永远在高处,而且人心也是无底洞,要求越来越高,永不会满足。

三是要尽上各自的责任。神在造人的时候,就已经赋予人使命,使人因为使命而活,在使命中实现人生价值和意义。那人的使命是什么呢?从大的角度而言,就是治理世界、生儿育女等。从小的角度而言,都是因人而异,每个人的使命及实现价值意义的方式都是不一样的。但唯独知道使命、活出使命,才能够使人过得幸福,也才能够荣神益人。

以上几个方面是人能够获得幸福的根本,就是敬畏上帝、相亲相爱、尽上责任,才是衡量幸福的根本,而不是以金钱、名誉、地位、权利等为幸福的根本或衡量的标准。当然,我们也不能否认这些,完全弃之不理,也是极端的做法。我们需要做的乃是矫正自己幸福的标准,分清优先次序,而不是非此即彼、非黑即白的走到另外一个极端中去。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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