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信仰道路上,你是否因耶稣而跌倒过?
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“凡不因我跌倒的就有福了!”(太11:6)

我们要思想我在生活中是否曾因为耶稣而跌倒。也许有人会想这是一个不可思议的问题,人怎么会因为耶稣跌倒呢,耶稣怎么会绊倒人呢?

法利赛人努力遵行一切律例典章,在律法上不曾有什么过犯,他们也自认为是爱上帝的。从律法层面看,好像没有人能与他们比拟。然而,当耶稣到来时,他们因耶稣基督所行的一次又一次受到了冒犯:安息日怎么可以掐麦穗、治病救人,弥赛亚怎能与罪人、娼妓同行……这些在犹太人价值观中受到了严重的冒犯。

施洗约翰是为耶稣预备道路的先知,他多次受到圣灵的启示,并为耶稣施洗。“约翰想要拦住他,说:‘我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?’”(约3:14)他是亲自见证过耶稣的先知,然而在监狱中听闻耶稣所行的事后,派人询问耶稣:“那将要来的是你吗?”在施洗约翰的思维观念里,耶稣所行的一些事他可能不理解,支撑他生命的点可能被触犯到了,以至于他对耶稣的身份产生了怀疑。

犹太人常生活在神的应许与启示中,施洗约翰也得到神亲自的启示,见证耶稣就是神的儿子,他们本应是最了解、认识神儿子的人。

当我们察觉自己被耶稣冒犯的时候,或许正是我们该审视自己信仰的时候,耶稣基督的救恩在我这里还是纯粹不夹杂任何行为的吗?税吏和妓女跟从耶稣,他们不会因耶稣拯救了一个法利赛人而疑惑耶稣为什么要救这样的人;但犹太人却时常因为耶稣拯救了一个妓女而猜疑,“你真的是弥赛亚吗,你为什么与罪人同行?”……耶稣的到来到底给我们带来了什么?

也许在信仰路上,不知不觉中,我们就建立了很多在十字架之下得救的框架,好似因为我做了一件善行,因为我常遵守礼拜……所以耶稣才爱我,才会与我同在。这样生活的同时,我们也容易把这个框架放在了别人的身上,从而去评判他人所行及耶稣所做。

在这个充满罪恶和不法的时代中,我们常想上帝为什么会允许这样的事情发生,这个作恶多端的人为什么活在世上,我为什么要原谅那个深深伤害我的人……当这一切超出我们内心那个框架时,常常会问神,为什么。

是的,我们通常会问神为什么,可如果当上帝反问我们为什么不的时候,你会怎么回答?换句话说,我们自认为我们活着的理由是什么,耶稣拯救我的原因是什么,我值得被人原谅的点是什么,耶稣常与我同在的时候,是因为我做了什么……?也许换种视角去思考,内心好像会豁然开朗一些。在耶稣基督十字架的救恩面前,没有任何理由可以成为我们得救的凭据,唯有祂的十字架,于你于我于他人同样如此。

耶稣所行有冒犯到你吗?你因为耶稣的所行而跌倒了吗?当你所想与耶稣所行冲突时,我们要回到祂十字架面前,再次默想耶稣基督的救恩。

注:作者系吉林一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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