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诗歌推荐:《边疆信徒赞美神》
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边疆信徒赞美神
PRAISE GOD,BOARDER PEOPLE
《赞美诗(新编)补充本》第185首

耶和华啊,我要向你歌颂!——诗101:1

这首诗的词曲作者钱跃君牧师(彝族),1963年生于云南省昆明市禄劝县。1980年接受主耶稣作他个人的救主,1987年参加昆明市基督教第一期教牧培训班学习,1989年派立为传道;1998年考入四川神学院学习,2001年毕业。同年,由云南省基督教两会安排,只身来到云南边疆临沧地区基督教会服侍。次年,家人随同迁入临沧教会至今。2011年6月12日由云南省基督教两会按立为牧师圣职。现任云南省基督教协会副总干事、临沧市基督教协会副会长兼总干事、临沧市临翔区基督教培训中心负责人、临沧市临翔区基督教协会会长、临翔区忙畔基督教堂主任牧师。2006-2014年担任临沧市政协委员;2015年至今担任临翔区政协委员。

《边疆信徒赞美神》的创作背景:临沧市原称临沧专区,古称缅宁,是一个地级市,2004年撤地设市,含七县一区,目前常住人口约260万人。因以濒临澜沧江而得名。临沧民族众多,其中佤族占全国佤族总人口的三分之二。此外还生活着傣、拉祜、布朗、德昂、彝、景颇等23个少数民族。

19世纪20年代,由瑞典、加拿大,美国等国传教士把福音先后传入临沧。之后在临沧傈傈族。佤族、拉祜族、彝族当中建立起教会,其中有内地会、五旬宗、浸信会等差会背景。1936年,临沧地区的各国传教士相继离开临沧回国,之后,临沧的基督教会活动慢慢衰落,还不到“文革”时期,临沧教会的聚会就停止了。这是临沧教会特有的情景。直到中国改革开放以后,教会才慢慢恢复活动。

临沧百分之九十五以上地区都处在高山峡谷间,当时的临沧是被西北部的大理、保山、瑞丽和西南部的普洱、西双版纳冷落在中间,无人关注,无人来往的地方;交通闭塞,从昆明到临沧至少要18个小时的车程,因而经济十分落后,有不少的百姓还住在草棚里或四面透风的木屋里。在这里,使我们看到什么是贫穷和落后。

当钱牧师随同同工一起去探访各地教会的时候,他看到了另一番的景象。各民族弟兄姊妹在不同的角落里用不同的语言、不同的歌舞尽情的赞美歌颂上帝,根本看不出贫穷落后带给他们物质缺乏的烦恼。钱牧师被他们的乐观感动之余写下了这首诗——

我们生活在那遥远的边疆,这里有各民族弟兄和姊妹;

我们的住处是不知名的角落,但我们要赞美耶和华……

感谢上主的恩典,今天的临沧不再被人遗忘,不再“是不知名的角落”,祈求上帝继续恩待边疆教会,好让赞美上帝的歌声不停的在边疆回荡!

曲调是根据临沧佤族、拉祜族的歌舞节奏有感而作的,由史奇珪牧师配和声。

这首诗歌宜用较流动的中速来弹唱。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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