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什么是正确的婚姻观?
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圣方济·沙雷是十七世纪一位满有恩赐的属灵教师,人们经常用书信和他谈论自己的灵命问题。一位女信徒在极度苦恼中写信给他,说她很想结婚,却有朋友力劝她保持独身,还说单身奉养父亲并在父亲过世之后将自己献给神,是“比较圣洁”的选择。

沙雷的回应让这位困惑的女子松一口气。他告诉她,婚姻绝不是信仰的妥协,在某种层面上,它可能是她在这世间所要面对最艰巨的事工。沙雷写道:“婚姻生活对一个人的美德与忠贞要求度远超过其他生活层面。它是永无止尽的操练克己……从这株百里香苦涩的汁液中,你也许可以提炼出圣洁生活的甘美之蜜。”对于这位属灵教师的回应,你认为怎样?如果他写这样的信给你,你会同意他的观点吗?你是否也认为独身是比较圣洁的?

有人经常强调一个观点:“婚姻不幸的根源大多数是错误的婚姻观。这个问题不解决,谁也帮不了你”。今天,有人问:“什么是正确的婚姻观?”所谓正确的婚姻观,就是符合圣经、结合现实、不会使自己陷入险境甚至困境的婚姻观。一位现代基督徒作家对婚姻作出这样的评价:“婚姻对一个人的转化作用来自于每天二十四小时、每周七天的全时间委身。它是塑造我们,为你我锻炼出基督性格的熔炉。”

今天不少基督徒对婚姻存着错误的观念,有人认为保持独身比结婚更为属灵、更为圣洁。事实上,婚姻是神圣的,婚姻生活更可以是塑造属灵品格的生命训练场。为了建立一套正确的婚姻观,我们必须回到圣经的基础上去。让我们从圣经的观点来看,神对婚姻有怎样的心意。

一、婚姻是神所设立的

从整本圣经我们会看到,基督徒的婚姻或者说人类的婚姻是上帝设立的,在创世记里上帝告诉我们他照着自己的形象造男造女,并且赐福他们,让他们生养众多,遍满地面(创1:27,28)。在创世记第二章告诉我们,神给亚当造了一个配偶,从亚当的肋骨造了一个女人作为他的配偶(创2:21-23),并且神命定了婚姻的法则,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体(创2:24)。这是神给人类的设计。在旧约圣经上帝也说:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢?有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子,不容易折断。”(传4:9-12)

我们可以透过下面四个问题来看神设立婚姻看为好:

1.神对那人独居有什么看法?(创2:18)
2.后来神做了什么来改善这个情况?(创2:21)
3. 神从男人身上哪一个部位造出女人来?(创2:23)
4. 二人比一人好在哪里?(传4:9-12)

二、神主动关心

我们从历史的角度来看,也就是从神起初创造人类并设立婚姻的过程开始说。神设立婚姻,是对人类最美好的安排,祂有一个完美的计划,为要让人在和谐的关系中共同享受愉快的家庭生活,但随着人类犯罪、堕落带来的恶果,美好的婚姻制度渐渐受到破坏。我们可以看到婚姻在不同的国家,不同的时代有着各种不同的命运与际遇,在信仰伊斯兰教的一些地区,实行一夫多妻制;中国古代的帝王也是妻妾成群,佳丽无数;在非洲的某些部族中,仍然对女孩子施行割礼仪式,以防止女孩子对婚姻的不贞;试婚、离婚、闪婚、借婚等千奇百怪的现象导致现实婚姻的很多问题,致使许多基督徒对婚姻抱持一种畏惧心理,不敢走进婚姻。

神为我们设立了婚姻原则,是出于他无私的爱,他为我们驱除了婚姻道路上的种种障碍。《雅歌》是所罗门在9世纪写成的,主前5世纪时犹太人被掳到外邦,受尽了飘离异乡的痛苦,他们质疑神为什么让他们遭遇沉重的苦难。《雅歌》使苦难中的以色列人得到了安慰,神既是他们的爱人,就不会将他们撇弃。《雅歌》以美好的爱情为喻,折射出神对以色列人至真至纯的爱。是的,神爱我们,他为我们设立婚姻的目的,不是让我们单单的享受婚姻中的欢悦,而是让我们在经历苦难亦或是各样的境遇时,依然能够专心的仰望祂,在生活中活出祂荣耀的形象。

三、婚姻的目的是荣神益人

神设立婚姻的目的是希望丈夫和妻子的关系能够地久天长,永不分离,也能荣神益人,能够享受而不是忍受着,当我们愈尊重婚姻,就会越发地去爱护它、维护它。

当然我们知道婚姻是人们一生都要学习、操练的功课,因为人类的基本需要,也就是要与其他人建立关系。人与人之间的独特关系,根本没有任何东西可以代替。我们最大的需要是坚强、亲密而恒久的人际关系。这种亲密的关系使我们在困难中得力量,在人生路上更加坚强。最亲密的关系就表现在美满的婚姻上。而一个基督徒的家庭要邀请基督来住在中间,做一家之主。如果我们的家庭能常常想到主是我们的贵宾、旁听者,那么,很多时候我们就会谨慎自己的言行,控制自己的情绪,避免给妻子或丈夫带来不必要的伤害,这样的家庭将是多么有福啊!

很多人都希望美满的婚姻能够从天而降,但我们要清楚的是:成功的婚姻需要持续不断的努力与维护。神明明白白地给我们指明了婚姻的方向,我们也要坚守,不论富贵还是贫贱,不论经历病痛还是艰难,透过神的恩典与帮助,我们将谨守这生命的约定。一位健康专家曾这样来形容他眼中的婚姻关系:“夫妻手牵手,幸福共长久。因此,早起出门牵牵手,身心愉快向前走;晚上回家牵牵手,一天劳累无忧愁。但是,千万不要牵错手,牵着小蜜的手,心儿就颤抖;牵着情人的手,血压往上走。这样,动脉硬化会加快,寿命会缩短。”

美国家庭更新协会的会长邱清泰博士曾用“八个一”来概括基督徒的婚姻生活:一夫一妻、一男一女、一心一意、一生一世。这是一种很精辟的概括,也许每个人对婚姻的认识都是不一样的,我想这种婚姻模式是值得我们效法的,我们在婚姻生活中要时时地来寻求神美好的旨意。我们既然明白了神为我们设立婚姻的目的是荣神益人,就要慎重地对待自己的婚姻。

结语:有人说,结婚就像等公共汽车,巴不得车赶快来;等上了车,又一直看表,看什么时候可以下车,这就是世人的婚姻。但我能见证,在主里的婚姻却如倒吃甘蔗,到末了夫妻成了最好的同伴。 有一句话说:“婚姻是人生躲避暴风雨的港口,但是港口里也藏有自己的暴风雨”,苏格拉底说:“你若问我结婚好?还是不结婚好?我就要告诉你,两者都是。”没结婚的,觉得结婚好;已结婚的,又觉得不结婚好。他又说:“一个美好的妻子带给你美好的婚姻,让你成为幸福的人;一个恶妻却会造就出一个哲学家。”愿我们都有一个正确的婚姻观,明白正确的婚姻需要受主的教育、教训;而且婚姻也是一种投资、一种栽培、一种成长、一种奉献、一种责任和一种盟约;而且婚姻必须联于神的计划、神的经纶!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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